加盟宾来乐川味小火锅靠谱吗？

时间：2026-01-27 23:50:13 | 热度：7414℃ 宾来乐川味小火锅加盟靠谱吗？加盟宾来乐川味小火锅靠不靠谱？宾来乐川味小火锅怎么样，加盟好不好？首先应该从企业的发展情况来判断。以下是宾来乐川味小火锅的发展情况和加盟信息，希望对您有所帮助。
宾来乐川味小火锅加盟简介国潮元素
国潮元素，“宾来乐”作为新文艺复兴时期的餐饮品牌，其灵魂生于传统国粹却又长于前沿风尚。在“宾来乐”的品牌调性里，传统国粹于前沿风尚就是一堆狻猊，在历史长河里经久不衰，在国际的潮流中始终不败。这种创新的结合不仅强调于品牌的视觉表达中，更是深入到每一处细节中。

雅痞个性
在快节奏的城市中，“宾来乐”代表了一群具有知识技能，讲究生活品味的年轻人。喜爱品质生活，异性缘超好，懂得享受生活，但不奢靡铺张，追求特立独行的气质格调，但绝非简单的自我标榜。有一定的自我约束力和社会责任感，不因生活的诱惑刺激而堕落，不像嬉皮那样玩世不恭，一味追求极端自由，最终垮于尘土中。对待生活，看似随意，实则桀骜难仿。理智而品味独特，更喜欢潮流之外个性十足的文化内涵。

品牌定位
国潮元素，正宗巴蜀传统市井小火锅
纯手工慢熬卤味锅底，麻、辣、鲜、香、醇

定位分析
A：适合于各类人群，在延续传统巴蜀传统市井火锅的基础上加入国潮元素；
B：味型丰富，多样化选择，老卤的加入最大程度的丰富舌尖感受。

火锅形态介绍中国的火锅，历史悠久，源远流长。浙江等地曾出土5000多年前的与陶釜配套使用的小陶灶，可以很方便地移动，可以算是火锅初级形式。北京延庆龙庆峡山戎文化遗址中出土的春秋时期青铜火锅，有加热过的痕迹。
奴隶社会后期，出现了一种小铜鼎，高不超过20厘米，口径15厘米左右。有的鼎与炉合二为一，即在鼎中铸有一个隔层，将鼎腹分为上下两部分，下层一个开口，可以送入炭火，四周镂空作通风的烟孔有的鼎腹较浅，鼎中间夹一炭盘，人们称这种类型的鼎为“温鼎”，它小巧便利，说是一种较好的火锅了。
汉代出现一种称为“染炉”、“染杯”的小铜器，构造分为三部分：主体为炭炉；上面有盛食物的杯，容积一般为250至300毫升；下面有承接炭火的盘。可以推断这就是古代单人使用的小火锅。
唐宋时，火锅开始盛行，官府和名流家中设宴，多备火锅。
在五代时，就出现过五格火锅，就是将火锅分成五格供客人涮用。那时的火锅又称暖锅，一种是铜制的，一种是陶制的，主要作用是煮肉食用。
到了清代，各种涮肉火锅已成为宫廷冬令佳肴。火锅是中国所特有的食用食品的方式，火锅的圆形设计，使就餐者集成一个圆圈，也在预示着中国人讲究团圆的传统习俗。嘉庆皇帝登基时，在盛大的宫廷宴席中，除山珍海味、水陆并陈外，特地用了1650只火锅宴请嘉宾，成为我国历史上最盛大的火锅宴。

宾来乐川味小火锅加盟优势自有供应链
在保证原材料供应基础上，对价格做出针对性的调整根据市场品牌特色，开创中央厨房式的供应链系统
口味更独特
味型丰富，多样化选择，添加老卤， 丰富舌尖上的感受
营销体系
提供全方位的线上+线下营销体系借助品牌势能，提升品牌
设计独特
国潮元素融合到品牌设计之中 视觉的冲击感更加强烈
宾来乐川味小火锅加盟支持选址支持:专业人员给予选址评估，科学分析，精准定位
产品支持:冷链食材全部核心配送（自主研发的酱料、调理品、特色产品）
研发支持:根据市场每季度更换新品
培训支持:总部定期组织经营者培训，提升运营能力
营销支持:免费提供平面设计及门店活动策划方案
运营支持:提供完善的运营管理手册
宾来乐川味小火锅的趣闻发展历史
明代文学家杨慎小时候随其父杨廷和，赴弘治皇帝在御花园设的酒宴。宴上有涮羊肉的火锅，火里烧着木炭，弘治皇帝借此得一上联，上联云：“炭黑火红灰似雪”，要众臣嘱对，大臣们顿时个个面面相觑。此时，年少的杨慎悄悄地对父亲吟出下联：“谷黄米白饭如霜”。其父遂把儿子的对句念给皇上听，皇上龙颜大悦，当即赏御酒一杯。
现代
现代一些文化名流对火锅也情有独钟，名人胡适对故乡徽州火锅钟爱有加，在家宴请客人吃饭时，大多由其夫人精心烹制徽州火锅以招待客人。著名文学家梁实秋在一篇题为《胡适先生二三事》的回忆短文中，就描写了徽州火锅给他留下的深刻印象以及胡适对徽州火锅的偏爱之情。电影名导演谢添早年在重庆时，喜食重庆火锅，堪称是一个爱吃火锅的“老饕”。
最早的四川火锅应该是以牛毛肚、牛黄喉等牛下水为原料烹制而成的“毛肚麻辣火锅”。从清中期咸丰年间开始，在当时的四川能吃上大量而便宜牛的地方。
重庆火锅的具体起源有“船工说”“闹龙宫”“宰房街”等等不同说法。“船工说”，即长江上跑船的船工生火做饭注重祛湿驱寒，船上做饭条件简陋，炊具只是一个瓦罐，罐中盛汤，加入各种素菜和便宜的动物内脏，又添以花椒、海椒袪湿。这种食俗后来沿袭下来。“闹龙宫”就是把餐馆里的剩菜混在一起，加点佐料煮成一锅，在码头、贫民窟等地卖给穷人。“宰房街”起源说就是指，从清朝到民国时期重庆主城区唯一的宰牛场，就在南纪门靠近石板坡长江大桥桥头一带，俗称“宰房街”。那里有很多牛杂碎、牛毛肚等等边角料，被人偶然洗净烫了吃，发现异常美味，这样诞生了毛肚火锅。李劼人1947年在《风土杂志》上发表文章《漫谈中国人之衣食住行》，里面提到火锅发源于重庆。